Can I give iTunes Plus music as a gift?; 구입한 아이튠스 플러스 음악을 선물로 줄 수 있을까


Can I give iTunes Plus music as a gift?

[From iTunes Store: iTunes Plus Frequently Asked Questions (FAQ)]

재미 없다는 평이 중론인 2009년 1월 맥월드 키노트, 그것도 애플의 마지막 참여였던 그 역사의 맥월드는 잡스도 아닌 쉴러가 발표하면서 막을 내렸다. 사실 요 몇 년을 돌이켜 보면 2008년 1월에 맥북 에어를, 2007년 1월에 아이폰을 발표하기는 했지만, 그리고 실제로 우리들은 그 멋진 하드웨어에 열광하기는 했지만, 1월 키노트의 핵심이 ‘하나 더’ 였던 적은 까마득한 옛날 일이다. ((실제로 이 주문은 약발이 꽤 없어졌다. 이 주문의 하이라이트는 2000년 가을 큐브를 발표할 때였다고 단언할 수 있다. One More Thing은 사실 하드웨어 라인업을 새로 소개하면서 획기적인 하나의 제품이 더해질 때 최고의 효과가 있다. 지난 1월 쉴러의 키노트 때도 이 주문이 나왔지만 확실히 기대심리는 최저였고 결과도 그랬다.))

줄줄이 읊기에는 귀찮음이 제일 변명이 될 터이지만, 여하튼 그동안의 1월 키노트는 오히려 아이라이프 발표가 하이라이트였다고 할 수 있다.

거대한 발걸음; 아이라이프를 보내며…

위 글에서도 언급했지만 2003년 1월 맥월드 키노트에서 이미 나온 프로그램에 몇 가지를 더해 하나의 ‘스위트’ 구성을 하며 아이라이프는 선 보였다. 이후 여섯 번의 해를 넘기며 아이라이프는 애플의 첫 해를 장식하는 대표적인 발표 제품이었다. ((http://en.wikipedia.org/wiki/Ilife 참고. 예외적으로 ’08 버전은 2007년 여름에 발표됐고 이름은 다음 해 번호가 붙여졌다. 따라서 ’08 버전은 2년치 버전이었다고 할 수 있다. 그리고 그 정도로 획기적인 변화가 있었다.)) 그러려니 하고 봐 넘겨왔지만 애플만한 회사의 CEO가 비록 몇 날 며칠 ((몇 일과 며칠의 차이를 외우던 때가 있었는데 이제 그 차이 없이 며칠이라고만 한다고?! 한글이 왜 이리 되는 것인지… ))을 연습에 바친다고해도 그런 발표는 쉬운 게 아니다. 의례 잡스니까 하면서 봐 왔지만 이번 쉴러(이 양반도 거물 아닌가)의 발표를 보면 확실히 타고난 것이라고만 하기에는 우리가 게을리 본 면, 즉 그들의 피나는 반복과 연습의 산물이었다고 할 수 있을 것이다.

제목과 첫 링크에 관련 없는 얘기를 썼다. 본론으로 돌아가자면, 이번 발표는 아이라이프가 대세였고 어느샌가 그 소속에서 벗어난 아이튠스 ((http://en.wikipedia.org/wiki/Ilife 참고. 아이튠스에 대해서는 자세히 안 나와 있지만 처음에는 확실히 아이라이프 소속이었다.))는 DRM-free, iTunes Plus의 대대적인 변화에 초점이 맞춰졌다. 가격 구성이 달라진 것은 일단 음반사들이 어떻게 가격을 매길지 지켜봐야겠지만, 언제나 그렇듯 절묘한 가격 정책과 구성을 할 것임이 틀림없을테고.

아이튠스 플러스. 잠금 장치가 없다. 오로지 해당 곡마다 내 아이디가 새겨져 있을 뿐이다. 불법 공유가 다시 기승을 부리지 않을까? 이런 의문이 생기는 것은 당연하다. 실제로 잠금 장치가 없다는 것은 자유로운 기기 재생이 가능하다는 것인데, 사용자 마음대로 노래를 ‘뿌려도’ 좋다는 것일까, 과연?

위 첫 링크는 애플에서 제공하는 관련 ‘자주하는 질문’ 모음이다. 내용 말미에 해당 내용이 있다. 폰트까지 따라해 보자면,

Can I give iTunes Plus music as a gift?

이런 질문이 올라와 있다. 오, 식구들과 친구들과 노래를 공유해도 좋냐는 질문. 과연 그럴까. 해당 질문에 이어 자세한 사항에 대한 링크가 달려 있다. 가 보면… 역시 아니다. 원래 ‘선물’ 기능, 즉 노래를 선물해 보내는 기능이 있는데 플러스 음원도 그렇게 보낼 수 있느냐는 질문이다. 따라서 공유해도 좋다는 질문과 답변이 아닌 것이다.

어느 게시판에서 관련 내용을 읽고 어? 했다가 어… 했다. 애플이 그럴 리가 없다. 아이튠스 플러스는 남들과 공유하라고 음악 잠금 장치를 푼 게 아니다.

확실히 해 두고자 아래 애플의 친절한 설명 덧붙여 본다.

What is iTunes Plus?

iTunes Plus refers to songs and music videos available in our highest-quality 256 kbps AAC encoding (twice the current bit rate of 128 kbps), and without digital rights management (DRM). There are no burn limits and iTunes Plus music will play on all iPods, Mac or Windows computers, Apple TVs, and many other digital music players.

iTunes DRM-protected music includes audio with a bit rate of 128 kbps and allows users to transfer songs and videos to up to five computers, burn seven copies of the same playlist to CD, and sync to an unlimited number of iPods.

그러니까 아이튠스 플러스는 잠금장치 없는 고음/화질 미디어이고 시디나 디비디로 굽거나 다른 기기에서 재생할 때 제한 사항이 없다는 것이다. 잠금장치 했던 음악은 다섯 대라는 현실적 제약이 있었고 시디로 구울 때도 일곱 번의 제한이 있었는데 이번 정책 변경으로 이러한 제약이 없는 노래/비디오를 사용자가 원하는 대로 이용이 가능하다는 것이다. 결코 남들에게 줘도 된다는 얘기는 없고, 그런 늬앙스를 풍기지도 않는다.

나만해도 몇 대의 맥과 아이팟이 있는가. 다섯 대의 제약은 실상 무리다. 가족도 애플의 정책에 의하면 ‘남’이지만 실제로 함께 쓰는 현실을 생각한다면, 그리고 그동안 줄기차기 얘기해 왔던 것처럼 기존 시디나 디비디처럼 사용할 수 있는 현실을 고려하여 음원과 화원의 관리 방법을 애플에서 고민하고 제공해야 한다고 할 때, 가족끼리 주고 받고 하는 일은 자연스럽다. 그런 면에서 애플티비와 맥 미니를 잇는 새로운 미디어 홈 서버의 출현도 점쳐 볼 수 있었던 것이다.

잠금장치? 친구와 공유? 가능했다. 잠금장치 해제, 다섯 대의 제약 없어짐, 무한대로 공유? 가능하다. 하지만 구입 당시 약속한 내용에 반하는 사용 행태다. 그리고 결과적으로 법 위반의 사용이 된다. 물론 그러거나 말거나 그들의 자유지만, 한껏 애플 팬이 되고자 하며 그 고민과 사용자 배려 제품과 모습에 찬사를 보내 왔다면-비록 이상과 현실은 다르니 친한 몇몇에게 내가 구입한 음원을 주며 들어 보라고, 듣고 좋으면 한번 사 보라고 할지언정- 최소한 그들의 본심은 제대로 읽고 있는 게 팬으로서 지켜야 할 모습이고, 우리 사회의 현실에 대한 아쉬운 소리도 제대로 할 수 있을 것이다.

뭐, 결론은 영어 공부인가? 아니, 알려면 제대로 알자. 이게 핵심이고… 사실 누구도 자유로울 수 없는 문제이기도 하다. 그래서 이렇게 시간 들여가며 게시판이니 블로그니 하며 서로 공유하고 돕는 것 아닌가. 지식은 자랑할 게 아니고 서로 나누고, 따라서 돕자는 취지일테니 말이지.

* http://albireo.nethttps://doccho.net에 동시에 발행됩니다.

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넷북, 애플은 과연?


넷북이라는 말이 나온지 한참 되었습니다.

http://en.wikipedia.org/wiki/Netbook

대략의 넷북 관련 정보는 위 위키 링크에서 보실 수 있습니다. 아쉽게도 한글 위키에는 아직 등재된 내용이 없네요.

멀리는 1990년대 사이언(Psion)에서 시작된 것으로 볼 수 있는데 대중화 된 것은 재작년부터 선 보인 Asus의 Eee PC 시리즈로 봐야 할 것 같습니다. 작은 제품에 강한 일본보다는 대만 제조사에서 넷북 열풍을 이끌었다고 볼 수 있겠습니다. Acer 제품도 그렇고요. 미국 제품으로는 HP가 심심찮게 넷북 관련 검색 결과에 등장하기도 하네요.

제 경우 사실 넷북에는 별 관심이 없었습니다. 이유는 간단하게도 애플에서 관심이 없기 때문입니다. 2008년 1월 맥북 에어를 내 놓음으로써 애플은 넷북이 아닌 ‘에어’라는 제품으로 소비자에게 다가갔다고 봐야 할 것입니다. 이토록 얇으면서 쓸만한 노트북이 있었나 싶을 정도로 맥북 에어는 파격적이었습니다. 과거 NC라는 개념을 이어 받은 진정한 노트북이 바로 맥북 에어라고 생각하기도 했습니다.

며칠 전 아래와 같은 제품의 소니 코리아 발표가 있었습니다.

97523_p_a01-400.jpg

http://vaio-online.sony.co.kr/CS/handler/vaio/kr/VAIOPageView-Start?PageName=notebook/enjoy/20090108.icm&ProductID=20090108

위 링크에서 자세한 사항을 확인해 보실 수 있습니다.

http://www1.ap.dell.com/content/products/category.aspx/laptop-mini?c=kr&cs=krdhs1&l=ko&s=dhs

델도 좀 지나긴 했지만 넷북 라인을 내 놨습니다. 미니 9, 미니 12 제품인데요. 각각 화면 크기로 이름을 지은 것으로 보입니다. 델은 미국 본사도 그렇지만 한국 가격도 좋아 보입니다. 불과 몇 달 전 애플도 가격은 괜찮은 편이었다고 할 수 있는데 융통성이랄까, 한국 시장의 한계랄까, 여하튼 아쉽습니다. 누굴 탓할 수는 없겠지만요…

이외에도 넷북의 대중화를 이끈 Asus, HP 등의 이름이 넷북 관련 검색어에 자주 등장하는 것 같고요. 진정한 피씨 노트북 계열의 장인(이라고 할 수 있을지 모를) 레노보는 ‘아이디어 패드’라는 이름으로 넷북 라인을 선 보이고 있습니다.

하지만 제 생각에 위 두 회사, 즉 소니와 델의 ‘넷북’ 시장 참여는 시사하는 바가 커 보입니다. 제 편견일 지 모르나, 미국하면 델, 일본하면 소니가 떠 오르지 않을까 싶은 게 그 이유입니다. 물론 각자 대표하는 지점을 바라보고 평가할 때 그렇다는 말이 되겠고요. 묵직함에 견주어 가격 경쟁력이 있는 델과 전통의 기술 명가(라고 아직 부를 수 있는) 소니의 넷북 바이오 P, 이 두 제품이 던져주는 넷북 시장에 대한 관심과 경쟁은 이제부터 시작이라는 생각이 듭니다.

일단 소니의 바이오 P는 여타 회사 제품과 차별화 되는 지점이 확실해 보입니다. 우선 가격이 그렇고요. 화면도 그렇습니다. 가로로 긴 화면에 짧은 세로 비율. 손목 받침대가 전혀 없는 모양. 아직 확실한 우위를 보이는 제품이 없다 보니 ‘소니적’ 발상을 한 것으로 보입니다. 관건은 가격인데 넷북이라는 제품의 지점에서 소비자들이 받아들일 가격인지 지켜봐야겠습니다만 일단 가격만 놓고 보면 ‘넷북’의 이미지와는 거리가 있어 보입니다. 그 가격이면 ‘풀 사이즈’ 노트북을 살 수도 있기 때문입니다.

델은 묵직함, 우직함의 제품 이미지와는 다른 발랄한 이름을 붙여서 내 놓았습니다. 델은 제품 스펙과 가격만 놓고 봐야 진정한 평가를 할 수 있지 않을까 싶은데, 그런 면에서 스펙만 접한 상태이지만 꽤 큰 넷북 시장의 파이를 차지할 수도 있겠다 싶습니다.

자, 과연 애플은 넷북 시장에 대해서 어떻게 평가를 하고 있을까요. 넷북은 전통적인 제품 라인에서 벗어난 것으로 이미 10여 년전에 PDA의 바람을 타고 개념이 선 보인 이후 2000년대 후반에야 대중화를 이루고 있다고 봐야 할 것입니다. 애플이 과연 전통적인 제품 라인을 벗어난 다른 제품을 선보일까요? 이번 1월 맥월드에서 이런 기기를 기대하지는 않았지만 애플의 과거 제품 역사를 돌이켜보면 (노트북은 아닐지라도) 맥 미니를 떠올릴 수 있습니다. 아이맥도 마찬가지였지요. 큐브도 그렇군요. 공교롭게도 모두 데스크탑이네요. 아이맥은 플로피의 제거, 일체형의 재발견 등 애플의 영혼이 담긴 역사적 제품이고, 큐브는 일찍 단종될 만큼 파격적인 컨셉이었습니다. 맥 미니는 굳이 윈도 사용자의 유인이라는 요소를 언급하지 않더라도 필요한 만큼만 담아 내는 애플의 장기가 살아 있는 제품이고요.

데스크탑에서 이런저런 시도를 한 애플이 노트북에서는 썩 그렇지 않습니다. 파워북 브랜드의 첫 선을 보인 이래 1999년에 아이북 라인의 분화 시도가 있었고 이후 맥북 라인으로 바뀌면서 세 가지 맥북 라인 체제(기본, 에어, 프로)가 작년 1월부터 구축되었습니다. 예전에 듀오라는 서브 노트북 라인이 1992년부터 1997년까지 존재했지만 잡스 시절은 아닙니다. 잡스 이후 첫 분화 라인이랄 수 있는 아이북은 서브라는 개념보다는 제품 다양화의 시각으로 봐야 할 것입니다. 제품의 개념은 아이맥과 더불어 매우 파격적이었지만 이후 흰색 폴리 카보네이트 시절로 접어들면서 학생을 위한 저렴한 매킨토시 노트북으로 자리 매김을 했습니다. 이제 이름이 합쳐진 맥북 라인에서 가장 막내의 위치를 차지한 맥북 라인으로 바통을 넘겨주었고요. 그러고 보면 파워북 시대에서 파워/아이북 시대의 분화가 있었고 이제 다시 맥북이라는 ‘단일 대오’로 한 우산 아래 모인 셈입니다.

애플은 이러한 데스크탑과 노트북 제품 외에 애플 티비 및 아이팟 제품을 큰 축으로 2001년에 선 보이기 시작했고 2007년에 아이폰을 세 번째 제품 축으로 선 보였습니다. 지금은 맥, 아이팟, 아이폰, 이렇게 세 축이 애플의 하드웨어 제품군입니다. 작년 아이팟 터치를 끝으로 모두 맥오에스 텐을 모태로 하는 제품 라인업이 되었습니다. (잡스가 복귀하면서 애플에 들고 들어 온 넥스트 스텝과 그 후신이 약 10년의 기간동안 애플을 장악했다고 보면 ‘오버’일까요.)

장황하게 애플의 제품 라인을 살펴 봤는데, 과연 넷북이 끼어들 틈이 있을까요. 큰 세 축의 제품 라인과 세 개의 맥 데스트탑 라인, 그리고 세 개의 맥북 라인에서 넷북의 위치는 어디 쯤 될까요. 노트북 라인은 특히 애플의 고집스러움이 베어 있다고 봐도 과언이 아닐 것입니다. 위에서 본 것처럼 데스크탑에서 전통적인 데스크탑 모양의 파워맥-맥 프로 라인을 세워두고 애플은 이런저런 시도를 해 왔습니다. 아이맥은 10년을 넘은 제품으로 1970년대 애플 시리즈와 1980년대 매킨토시를 이은 애플의 영혼이라고 할 수 있을 것입니다. 하지만 맥 노트북은 많은 사용자들의 반대에도 불구하고 파워북/아이북이라는 멋진 라인업을 포기하고 ‘맥북’이라는 이상한 이름으로 집결시켰습니다. 이름의 변화만 있었을 뿐 전통적인 제품 라인업은 크게 변화가 없다고 봐야 할 것입니다. 도리어 이번 17” 맥북 프로의 발표에서도 보듯 꾸준히 제품의 자체 변화만을 시도할 뿐입니다. 맥북 에어도 그런 선상에서 봐야 할 것이고요.

만일 1998년에 잡스 복귀 이후 단종된 뉴튼의 재발견이라면 모를까, 넷북은 애플 라인업에서 한 자리를 차지 하기 어려워 보입니다. 물론 3이라는 숫자에 애플과 잡스가 연연해 하지 않는 이상, 맥북 미니라는 멋진 이름으로 3월에 잡스의 건강에 이상 없음과 더불어 발표를 할 지도 모를 일입니다. 에어에서 이 글을 작성하며 소니의 바이오 P처럼 화면을 반으로 줄이고 풀 사이즈 키보드를 유지하면서 트랙패드와 손목 받침대를 제외한 제품으로 애플이 그 하얀 마크를 선 보일지 상상해 보지만, 기대보다는 의심이 갑니다.

여담인데요, 혹시 아이폰 제품의 분화라면 어떨까요. 3이라는 숫자에 더 의미 부여를 해 본다면, 이미 아이팟은 터치, 나노, 셔플의 세 라인이고요. 클래식은 아이팟의 영혼이었으니 이름 그대로 ‘살려만 두는’ 것이고요. 애플 티비는 “애플의 취미”임을 잡스가 누누이 밝혀온 만큼 그리 중요한 라인업이 아니고요. 아이폰은 한 가지 라인업이니 이미 소문이 돌았던 것처럼 아이폰 미니를 선 보이고 윗 라인업으로 아이폰 프로를 선 보이는 겁니다. 아이폰 프로. 음성 통화가 가능할 수도 있고 혹은 KT와 계약을 맺은대로 음성 통화를 제외한 와이브로 기술을 내장하여 진정한 터치 방식의 새로운 컴퓨터를 선 보이는 것이죠. 터무니 없다고요?!

애플의 넷북에 대한 대응이 궁금해 지는 2009년 1월입니다. 맥월드 발표를 보고 나니 더욱 궁금해 지네요.

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[언어예절] 고객님? / 최인호 : 칼럼 : 사설.칼럼 : 뉴스 : 한겨레


[언어예절] 고객님? / 최인호

언어예절

어디를 가나 장사판이요, 누구나 하릴없이 장꾼이 된다. 밥집・저자・백화점・지하철・관청, 외밭・딸기밭에서도 ‘고객’이다. 물건을 만들어 팔거나 돈 놓고 돈벌이하는 기업이야 그렇다 치자. 도깨비나 귀신이라도 모셔다 장사를 해야 하고 이문을 남겨야 하니 무슨 말인들 못하랴.
학교도 정부도 자치단체도 기업체 상술을 가져다 쓴 지 오래여서 사람들을 돈으로 본다. 학생도 국민도 주민도 민원인도 이용자도 소비자도 마냥 ‘고객’(顧客)이다. 스스로 물건을 팔고, 학문을 팔고, 정책・서비스를 팔아먹는 기업이요 경영자로 여기니 사람이 온통 장꾼으로 보일밖에. ‘국민 고객, 시민 고객, 주민 고객, 기업 고객, 불량 고객, 현금 고객, 거래처 고객 …같은 우스꽝스런 말이 생기고, 이로써 사람을 갈래짓고 싸잡는다. 이처럼 일사불란하게 통일된 말을 세상에서 찾기 어려울 듯하다.

이렇게 이른 데는 돈 세상의 극단에 이른 점도 있겠고, ‘커스터머’를 ‘손님’ 아닌 ‘고객’이라 가르치고 쓰면서 학술・상업용어인 양 퍼뜨린 까닭도 있다. 고객이란 물건 사는 ‘손님’을 일컫는(지칭) 말이지 부르는(호칭) 말이 아니다. ‘님’을 붙여 ‘고객님!’이라 외치니 고개 돌려 주변을 두리번거리게 한다.

돈이나 거래, 이익과 상관없이 돌아가는 세상이 있다. 그런 점에서 학교・언론・관청은 좀 다르다. 가게나 기업인들 [From [언어예절] 고객님? / 최인호 : 칼럼 : 사설.칼럼 : 뉴스 : 한겨레]

평소 하고 싶던 말을 잘 써 놓으셨다. 뭔가 잘 해 보고 싶으면 면밀한 검토가 우선이다. “고객님”이 뭔가, 도대체… 필요 없는 가치 부여에 너무도 둔감한 사회다.

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정줄놓 7; 혼을 파는 블로그


이번에는 링크가 없다.

티옴니아라는 전화기가 있다. 삼성의 야심작인가 보다. 생각 같아서는 이번 위피 및 아이폰 국내 출시 무산 ((무산으로 부를 수 있을만큼 뭔가 일이 있었다는 확증은 없으나 정황상 그렇게 볼 수 있지 않을까))도 옴니아의 ‘전지전능’함의 발현이 아닐까 싶다.

http://t-omnia.anycall.com/

이렇게 블로그를 몇 개 모아 광고도 한다. 그러고보니 소위 ‘힘 쓰는 블로그들’이 주로 나열되는데 그동안 RSS로 구독하던 블로그가 다수 들어 있다. 들어가 보니 ‘T옴니아와 함께하는 블로그’라고 배너도 달아 놓고 있다. 어느 블로그는 옴니아와 함께 하는 두 달이라면서 치우치는 리뷰를 쓰지 않을 것이라고 다짐도 하고 그러더라.

결론? 이 블로그들 다 지웠다, RSS 목록에서. 일단 정당하다. 자신의 블로그에서 뭔 일을 하든 무슨 상관이랴. 옴니아를 선전하든, 씹어대든 자기들이 결정하고 발표하는 일일 뿐.

블로그는 뭔가. 길게 쓸 여유는 없고, 그저 내가 하고 싶은 말을 ‘발행’ 형식으로 올리고 어딘가에서 그 정보를 쉽게 얻고 찾아주는 ‘구독자’들이 소통하는 2000년대 소통의 형식이라고 하면 어떨까 싶다. 결국 두 당사자가 있어야 블로그가 성립이 된다. 독자가 하나도 없더라도 일단 ‘발행’이라는 의미는 상대방을 염두에 둔 행위이다. 그게 아니라면 일기장에 손으로 쓰거나 비밀 글로 자기만 보면 될 일이고.

‘파워 블로거’는 누가 붙여주는 이름인가. 뭐, 그것도 좋다. 업체가 붙이든 단체가 붙이든 누가 붙이든 (비교적) 객관적인 수치를 앞세워 줄을 세워 보겠다는 것이니 뭐라 할 도리가 없다. 어디서나 물은 위에서 아래로 흐르는 법이지. 고여있는 질서와 법은 없잖은가.

그런데 불편하다. 어느 날 약속이나 한듯(사실 약속한 거지) 짜잔~ 박스 풀어 제끼며 일제히 어쩌고 저쩌고 하며 뽀얗게 사진들 올리는 폼이 말이다. 하나 묻자. 대가는 뭔가? 쓰던 옴니아는 리뷰어에게 귀속하는 게 일반적 관행 아닌가? 관행이라는 이름으로 수 없이 많은 물건이 그냥 여기에서 저기로 옮겨 다니기도 하긴 하지만, 어쨌든 ‘사례’, ‘감사’의 인사, 좋다. 또 뭐 받니? 애초에 그런 블로그가 아니었다면 지금이라도 ‘자진신고’ 하길 바란다.

Engadget하고 뭐가 다르냐고? 인가젯에서 리뷰 올리면 그냥 그러려니 한다. 도리어 더 객관성이 있다고 생각하지. 걔들도 분명히 리뷰 물건 챙길지도 몰라, 하면서도 말이야. 왜냐고. 거긴 원래 그런 데잖아. 걔들은 영업 하는 데라고 선언하고 시작한 것이지. 헌데 순진하고 부지런한 개인으로 ‘위장’된 우리 ‘빠와 블로거’들은 그런 면은 슬그머니 뒤로 빼고 그냥 ‘개인인데요, 객관적이 돼 볼게요’ 하면서 순진한 독자들 기만하는 거 아니냐는 거지. 얼토당토 않은 ‘국내 1호 전업 블로거’라고 선언했던 누구보다 더 웃긴 거 아니냐는 말이다. 차라리 그 ‘선언’은 “왜 이래, 아마추어 같이.”라고 말은 들을 지언정 자신의 본질은 밝히고 시작했거든.

“누구냐, 넌!” 내가 묻고 싶은 것이 이거야. 혼은 팔지 말라고. 괜히 오해 사기 싫으면 확실히 정하든가. 네 블로그가 어디로 가고 있는지 말이야.

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정줄놓 6; [만물상] 영어와 일본인


일본 메이지유신 주역으로 초대 문부장관을 지낸 모리 아리노리(森有�)는 외교관으로 영국·미국 등에서 살았던 경험을 토대로 1873년 ‘일본의 교육’이라는 책을 썼다. 그는 서문에서 “일본어를 없애고 온 국민이 영어를 배우자”는 파격적 주장을 폈다. 추상어가 부족하고 한문에 너무 의존하는 일본말을 갖고선 서양 문물을 도저히 일본 것으로 만들기 어렵다는 얘기였다.

▶자유민권사상가 바바 다쓰이(馬場辰猪)가 모리의 ‘영어 공용론’을 반박하고 나섰다. “영어가 일본인을 두 계급으로 분열시킬 것”이라고 펄쩍 뛰었다. 영어를 쓰는… [From [만물상] 영어와 일본인]

과거 일본, 그것도 아주 먼 옛날 얘기를 읽고 있자니 요즘 우리 사회에 만연한 이런 엉터리 주장이 부끄럽고 나아가서 우리는 어째 이제야 하게 되었는지, 참담한 심정이다. 일본이 메이지 유신 때 주장했던 내용을 우리는 지금, 오늘날 ‘지껄이는’ 자들이 있다니 말이다.

히로부미 얘기와 이번 노벨상 수상자 도시히데 얘기를 섞어서 이상한 결말로 이끈다. 영어 공용화론에 이어 일본을 이끌어 간다 할 수 있는 사람들이 영어로 인해 참담한 경험을 하고 후회한다는 내용이다. 하지만 신문사의 기자란 자의 논리가 참 가당찮다. “평생 외국도 못 나가 여권도 없었다.”라고 적고 있다. 평생 외국을 나가지 않아 여권조차 없었다라고 했다면 나았을까 모르지만, 어쨌거나 저런 기본적인 논리 전개도 못 하니, 바로 오늘 우리 사회의 ‘기자 양반’, 그것도 1등 신문 기자답다.

이어 이 ‘기자 양반’은 일본 명문대 정치학과 학생의 발음을 문제 삼는다. 그러면서 황급히, 허겁지겁 세 문장으로 자신이 하고 싶은 말을 마무리 짓고 만다. 그나마 이전까지는 어디서 본 내용을 근거 삼아 얘기하지만 마지막 세 문장은 그저 자신의 감상에 지나지 않는다. 뺨을 치는지, 큰 코를 누가 다치는지 모르겠지만 말이다.

나도 한번 감상과 ‘전하는 말씀들’에 의존해서 얘기해 보자. 12년 만에 온 미국은 어러모로 달라진 모습이었는데 그 중에서도 일본인들을 볼 수 없는 게 가장 큰 일 중에 하나다. 듣기로는 일본인들은 무리 지어 다니지 않아 눈에 잘 띄지도 않지만 가장 큰 이유는 그들이 대거 일본으로 돌아갔다는 것이다. 캘리포니아에서 오래 산 현지 주민들의 증언이니 근거치로는 박약하다해도 최소한 자신의 주위에서 일어난 사실을 전해줘서 생생한 현장경험으로 들렸다. 이유야 어찌됐건 난 여기서 일본인을 본 적이, 그간 넉 달동안 한번도 없다. 내 동선이 아주 짧은 그저 학교와 집을 오가는 수준이지만 말이다.

히로부미 시대야, 근대화의 초기니 미국 문물을 위해서 영어 하는 사람들을 육성하지 않을 수 없었을 것이다. 헌데 하나 묻자. 그 ‘몰입학교’가 지금 우리처럼 수십 대 일 경쟁률의 ‘그들만의 리그’, ‘두 계급을 나누기 위한’ 학교였는지 말이다. 도시히데도 그렇다. 그가 노벨상 씩이나 받아서 해외에 나가 그동안 못 누린 호사를 누렸는지 모르지만 자신의 언어로 충분히 학문을 세워 결국 노벨상을 받을 정도가 됐다는 사실과 그런 기반이 이뤄진 일본의 환경을 먼저 생각해야 하지 않을까? 그가 일본말로 강연해도 좋을 노벨상 수상자 강연 아니었을까. 그의 연구 경험을 얻기 위해 거기 모인 사람들이 궁금함을 이기지 못해 질문을 하더라도 당장 일본어를 배울 수는 없고 일일이 통역을 거치기도 어렵고, 무엇보다 영어를 ‘내지르면’ 다 알아들어야 하는 이상한 국제적인 힘자랑 때문에 그가 당혹했던 건 아닐까? 그가 “반쪽”을 언급하면서 혹시 눈가에는 슬며시 웃음이 묻어 있지는 않았을까?

우리 현실이 근대화 초기의 일본이라면 혹시 모르겠다. 정보를 얻을 수도 없고 도시 영어를 하는 자도 없어 나라가 꼭꼭 문이 닫혀 우리끼리 우물 안 개구리마냥 하늘만 쳐다보며 사는 때라면 혹 모르겠다. 해도해도 다 할 수 없는 우리 말로 된 학문 성과를 더 널리 알리고 싶어서 영어를 익혀 더 널리 세상을 위하자는 큰 의지가 있다면 또 모르겠다.

이 준 논설위원. 도대체 당신이 하고 싶은 말은 뭔가? 정신 줄은 일찌감치 놓은 것으로 생각되는데, 도대체 당신이 그 줄을 놓고 대신 잡은 줄은 뭔가? 혹 국어로 하는 논리 전개가 박약한 것으로 미뤄볼 때 당신이 잡은 줄은 ‘영어 발음 줄’, 혹은 ‘퇴직 후 명함 찍어 영어 힘자랑 강사할 줄’ 정도는 아닌가?

못 알아 들을테니 분명히 말해 준다. 영어 몰입 교육. 웃기시고 있지 좀 마라, 제발. 정말 머저리 같다고 밖에 할 말이 없다. 대꾸할 가치가 있어야 뭔 논리라도 섞어줄텐데 그냥 답이 없다. 그래도 발행하는 글이니 하나 더 묻는 걸로 끝낸다. 그래서 얻는 게 뭔데? 왜 질문만 하냐고? 이게 지금 내가 수천 만원 들여 배우고 있는 그 소위 ‘소크라테스식 문답법’이란다. 답하는 자 스스로 자신의 무지를 깨닫고 진리의 길로 스스로 다가갈 수 있는 것이란다.

일본인 네 명이 노벨상을 받는다지. 참 부럽다. 참, 고 은, 황석영이 노벨상 후보로만 언급되고 수상을 못 하는 이유를 혹시 그들이 작품을 영어로 쓰지 않았기 때문이라고 주장하지 않을까 걱정스럽다. 지금 상태라면 충분히 가능한 일로 보이니 말이다.

ps. 이 준. 이렇게 외자 이름은 성과 떼어 쓰는 게 맞는단다. 당신 이름이나 좀 잘 쓰고 논설이니, 기사니 해 주기 바란다. 꼭 이럴 때 한글은 맞춤법이 어렵다고 하지? 맞춤법 안이 언제 개정됐는지도 한번 알아보기 바란다. 10월 9일이 빨간날인지 아닌지 정도에 관심을 갖는 조선일보가 아니길, 진심으로 바란다.

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정줄놓 5; LG goes insanely retro with Franklin Planner branding on SU100 phone – Engadget


[From LG goes insanely retro with Franklin Planner branding on SU100 phone – Engadget]

세 가지 점에서 시사하는 바가 있다.

  1. 얘들이 프랭클린 플래너를 “insanely retro”라고 표현하고 있다는 점. 과연 얘들이 특정한 ‘긱’일 뿐이어서 그런 것인지 아니면 보통 미국 애들이 그렇게 생각하는지, 즉 보편타당한 21세기형 전화 단말기에 프랭클린 플래너가 영 어울리지 않다고 생각하는 ‘잠재적’ 젊은 ‘소비자’군의 의견을 얘들이 대표성을 띄고서 발언할 수 있을까 하는 점이 확인되어야 한다. 하지만, 인가젯은 사실 국경을 넘어선 꽤 유명한 긱 블로그라 생각해 볼 때 나름 LG가 불리해 보이는 것은 어쩔 수 없지 않을까.
  2. 제품 발표에 여성을 쓰는 것이야 뭐라 하겠느냐마는 달린 댓글을 보면 LG 브랜드에 굳이 좋은 영향은 아닐 것이라는 점. 또한 나아가 한국이라는 가치에 대해서도 별로 좋은 영향이 아닐 것이라는 점. 차라리 좀 멋진 이미지 사진이 낫지 않을까? 인가젯에 올라오는 많은 한국 제품 중에 저런 개념으로 홍보 사진 찍은 게 많다고 생각되는 건 나만의 착각일까?
  3. 결국 LG는 정신 줄을 놓고 있다는 점. 이건 위 출처와 상관없는 나만의 지적인데 위 1, 2번을 곰곰히 되새겨 봐도 다른 결론이 안된다. 잘 만든 제품을 왜 저리 이상한 길로 몰아가서 결국 스스로 바보가 되는지 알다가도 모를 일. 이래저래 고생하고 아이디어 짜내어 개발하는 기술진들이 불쌍하다고 생각 됨. 제발 기술자들이 대접받는 사회가 되어야 할 것 같다. 위 사례는 하나의 예로서도 훌륭한데, 도무지 기획과 마케팅 등 ‘먹물’만 잔뜩 들어 있는 애들의 일하는 폼이 영 도움이 안 돼 보인다.

끝.

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정줄놓 4; 서울법대 출신은 성골, 비법대는 진골? – 1등 인터넷뉴스 조선닷컴


[From 서울법대 출신은 성골, 비법대는 진골? – 1등 인터넷뉴스 조선닷컴]

이거 뭐야. 서울신문이 이제는 연합 뭐 그런건가. 이렇게 서울신문 기사를 ‘받아’ 쓰나, 조선일보?

http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20081204009004#

아래 ‘정줄놓 3’에서는 패러디의 정의도 모르는 조선일보와 기자에 대해 썼는데 위 조선일보 기사는 작성자도 없다. 최소한 창피한 줄은 아는 것이거나 인터넷 조선일보 등으로 분화된 내부 구성원이 그냥 막 올리는 것 중 하나일 게다.

서울대, 법대, 성골, 진골. 제목 장사가 뻔하다. 그럼에도 그나마 남 신문 기사를 복사한 듯 붙여 놓고 있다. 대단하다. 뻔뻔한 건가, 용감한 건가. 저작권 침해라고, 조선일보야.

다음은 기사 내용 자체 문제. 몰랐나? 로스쿨 법안 보면 타교 출신은 30% 이상 뽑아야 하는 게 명시 돼 있다. 호, 생각해 주는 것 같지? 아니거든. 반대로 본교 출신은 70%까지 뽑아도 된다는 말이잖아. 후배 하나가 지금 원서 내 놓고 기다리는데 일찌감치 말 한 적이 있다. 이거 지금 서울대 법대 막 졸업했거나 막 졸업할 애들이 가장 앗싸할 경우라고. 교수 입장이 돼 보라고, 누굴 뽑겠느냐 말이다. 총 국내 정원의 80%가 3년 후 변호사 타이틀을 얻는, 그런 (기존 시스템에 비하면) 거저 먹는 시장이다. 이번 50회 사법 시험에는 무려 9년 여를 신림동에 바쳐 온 선배 하나가 비법대 출신으로 마침내 합격했다. 헌데 이건 3년이면 되는 거거든.

존재감 없는 곳이어도 ABA 인증 학교라고 여기는 시험 볼 때 철저히 한다. 학생 이름 못 쓰게 하고 번호 나눠주고 답안지에 번호 쓰라고 한다. 면접? 서류만 내면 그걸로 심사한다. 우리 아직 대면 면접 하지? 과거 비슷한 면접 경험을 무려 세 번이나 해 봤다. 무시무시한 학장님 방안에 들어가면 오직 법과 신념으로 가득해 보이는 교수님들이 내 프로필을 담은 종이를 일제히 주르륵 넘긴다. 오금이 저리지. 그리고 얼굴 보고 물어 본다. 왜 간판 따러 왔나? 이렇게 물어 본다 (난 다른 질문 받았는데 당시 같이 면접 보던 애들 하나같이 얼굴이 허옇게 질려서 나왔다, 저 질문 받고). 면접 기법이라고 강변할 지 모르나 웃기는 소리다.

문제는 사람이 아니다. 시스템이지. 리트 시험 보고 서류 내면 끝이어야 한다. 사진 붙이지 말고 가족 중 누가 법조계에 있는지 물어 보지 말고 왜 법대에 오고 싶느냐는 질문에 아는 사람이 인도해 줬다 얘기할 때 ‘오, 법조계에 누가 계신가?’라고 다시 묻는 질문에 ‘아니오, 아내가 말했는데요’ 라고 할 때 뜨악해 하지 않을 그런 상황. 그런 상황을 만들어야 하는 것이다.

몇 천 만원 쓰고 3년 후에 80%의 확률로 변호사가 된다. 싫은가? 난 공부는 잘 해도 서울대는 안 갈거야라는 치기 어린 고등학생이 아닌 이상 누가 이 제안을 싫어하겠는가. 달러 빚이라도 마다하겠는가. 게다가 급제한 마냥 어화둥둥하는 엘리트들의 나라 대한민국에서 말이다.

제길, 교수님들이 프로필 주르륵 넘길 때 문 앞에서 분명히 대학원생 한 명이 서 있을 거다. 들어오라는 사인을 기다리고 면접자들을 통제하는 임무를 지닌 자다. 그 찰나의 순간, 그러나 면접자에게는 영겁의 시간처럼 긴 그 순간. 그 안에서 어떤 대화가 오가는지 우린 모른다. 혹시 아나. ‘어, 김 교수. 얘 그 방 애 아냐?’라고들 확인 하실지. 오해 받기 싫거들랑 갓끈은 집에서 안 풀리게 매고 나오자는 말이다.

원론으로 돌아가서, 조선일보. 신문답게 굴어라. 학교 다닐 때 말로만 공부하는 애들 못 봤나? 1등이라고 네 입으로 말하는 건 좋은데 좀 1등처럼 굴어야 뒤에서 욕한들 앞에서 ‘킹왕짱’이라고 해 줄 거 아니냐고.

ps. 이번 웹 화면 개편은 좋았어. 보통 이런 건 중앙일보가 잘 하는데 거긴 아직 멀었고. 그 네이버식 3분할 화면은 누구 생각인지 몰라도 아주 별로였거든. 정신 없고 집중 안 되고. 뭘 말하고 싶은지 알 수가 없잖아. 광고만 잔뜩. 다음 개편 때는 그 자랑스런 너희 이름 위에 광고 올리는 짓은 좀 하지마. 1등은 말로만 되는 게 아니고 기품과 자존을 지킬 때 이뤄지는 거잖아.

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정줄놓 3; ‘미네르바 자술서’ 알고보니 ‘패러디 칼럼’


파이낸셜뉴스 곽인찬 논설위원이 2일 인터넷 논객으로 유명한 ‘미네르바’가 자신이라는 내용의 칼럼을 내보냈으나, 이는 미네르바를 패러디한 칼럼이었던 것으로 밝혀졌다.

곽 위원은 2일 파이낸셜뉴스의 ‘곽인찬 칼럼’을 통해 ‘미네르바 자술서’라는 제목의 글을 올리고 자신이 미네르바라고 밝혔다. 이어 “자수한다. 내가 바로 그 … [From ‘미네르바 자술서’ 알고보니 ‘패러디 칼럼’]

패러디가 뭔지 굳이 정의를 하고 싶지도, 링크를 걸지도 않는다. 논란인지 모르고 구글 뉴스에서 읽다가 “패러디”라고 당당히 말하길래 어이가 없었는데 조선일보에서도 저렇게 전하고 있다.

미친거 아닌가. 저런 자들이 기자라고, 또 저런 자들이 동업자 의식인지 가지고 저렇게 감싸대고 하니 도무지 갈피를 못 잡는 사회처럼 보이는 게 아니냐 말이다.

칼보다 센 펜을 휘두르는 자들 아닌가. 한 글자 한 글자 목숨을 걸고 써야 하는 거 아닌가. 글 한편에 자신이 쌓은 그동안의 인생을 모두 걸 수 있을 정도로 치열해야 하는 것 아닌가.

특히 조선일보를 위시해서 자칭 부수 좀 낸다고 하는 신문들 보면, 이런 생각이 든다. ‘먹고 사는데 다들 어렵구나. 위 아래 따로 없다.’ 가끔 왜 신문들이 불과 몇 개월 전 논조와 다른 얘기를 쓰냐고 비판들을 하는데 그 논조라는 게 다른 게 당연하다. 저들은 소속 언론사 안에서조차도 ‘우리’나 ‘논조’ 따위를 걱정하지 않는다. 그저 그 때 그 때 상황에 맞는, 어떻게 하면 그 속에서 살아 날 수 있을까, 어떻게 하면 그 때 그 때 상황을 모면하고 줄을 타고 하는 데 관심이 있을 뿐이다. 오늘은 누구를 후려 볼까, 무엇을, 어떤 저녁을 얻어 먹을까, 술집은 강남인지 강북인지에 관심이 있을 뿐이다. 그렇다, 오직 기자 자신, ‘나’만 존재할 뿐이다.

그런 자들이 자기들 소속 회사의 어제와 오늘, 내일을 걱정할 이유가 없는 것이다. 그러니 이름 걸고 찍어 낸 소속사의 논조와 다르게 오늘도 내일도 컬럼입네, 사설입네, “패러디”입네 하면서 부끄러운 줄 모르고 쓰레기 활자만을 양산해 내고 있는 것이다.

안타까운 것은 이것이 기자들만의 얘기가 아니라는 것이다. 법을 다루는 고귀하고 신성한 어디어디도 그렇고, 방송도 마찬가지고, 힘 좀 쓰네, 방귀 좀 뀌네 하는 자들의 작태가 바로 이것이다. 그것이 오늘의 대한민국의 모습이다. 갈피를 못 잡는 게 아니고 안 잡는 것이고 그럴 의지와 관심이 없다. 오로지 자신의 안위와 내일만 걱정할 뿐이다. 자기 과거도 관심을 끊고 싶을 ‘뿐이고’!

얘기가 이상하게 흐르는 것으로 느끼실 지 모르지만, 왜 우리 나라에 애플의 iTS가 안 들어올까를 생각해 본다. 최근에 가진 생각은 ‘표준’의 문제다. ‘표준’의 부재. 과거 독재로 그 표준을 강요하면서 우선 성장을 강조하고 자신들만의 표준과 나눠먹기로 일관한 사회가 그 관성을 못 버리고 여전히 그렇게 기형적인 ‘표준’을 붙잡고 있다. 사회 어느 구석에서도 온 구성원이 합의하고 이끌어가는 표준이 없다. 이해하기 쉬운 가까운 예는 위키피디어. 우리 성정에 안 맞아 그렇다고? 아니다. 표준에 대한 합의와 구성원들의 관심이 없어서 그렇다. 그거 해서 뭐 하는데라는 생각이 당장 들지 않는가. 표준은 그런 게 아니다. 갖춰 놓으면, 누구든 먼저 표준에 대한 생각을 하는 순간 힘이 생긴다. 그런데 우리 현실에서는 그렇지 않다. 중소기업의 표준은 대기업에 먹히기 일쑤고, 보통 사람들의 표준은 힘 있는 자들의 말도 안 되는 표준에 억눌리기 일쑤다. 합의도 협의도, 논의도 토론도 없다.

이런 사회를 바라보는 외부의 생각을 상상해 보자. 당연하지 않은가. 왜 우리의 표준을 저들이 관심을 갖고 구축해 줘야 하는가. 그들은 그저 바라볼 뿐이다. 만들어 내라고, 갖추라고 할 뿐이다. 표준 얘기는 나중에 좀 더 써 보자.

사회의 공기이고 표준 중의 표준이라 할 여론이, 그 여론을 알리고 편집하고 만들어내는 신문이, 그리고 그 소속 기자들이 저 지경이다.

우리에게 표준은 아직 요원하다.

ps. ‘표준’ 대신에 좋은 낱말이 뭐가 있을지 고민 중.

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[한겨레] 광마방 :: 천재에 대하여 ……………마광수


[From [한겨레] 광마방 :: 천재에 대하여 ……………마광수]

천재. 내가 좋아하는 말이다. 기실 천재란 우리 눈에 보이는 곳에 없다고, 어디선가 우리가 볼 수 없는 곳에서 열심히 주어진 일을 하고 있을 것이라고 강조하고 다니긴 했지만-자기 능력을 못 보고 환경에 투정하는 어린 친구들에게 했던 말이다- 사실 난 천재의 존재를 믿는다.

관련해서 마광수 교수께서 ‘천재론’을 한 자락 보여주셨다. 글 하단에 가서는 그 천재의 범주에 자신을 넣는 듯한 느낌이 들지만, 우리 정서에 좀 남사스럽다해도 말씀하신 천재론에 의한다면 기꺼이 마광수 교수도 그 천재 중 한 사람인 것으로 생각한다. 비록 ‘얄리얄리 얄라송’하는 ‘알라딘’ 책은 두번째 권에서 읽다가 중단했지만, 그래서 사실 그의 작품 세계에 대해서 그 ‘천재스러움’을 자신있게 지지할 수 있는 기반은 없지만 말이다.

[From [일사일언] 낄낄거리며 아이스크림 핥던 노벨 화학상 수상자 – 1등 인터넷뉴스 조선닷컴] ((외부 칼럼인데 “과학칼럼니스트”라고만 되어 있다. 정체는 뭘까. 한국 신문도 외부 기고자의 신분에 대한 고민을 다양하게 풀어 내는 걸까.))

대비되는 매체이지만 비슷한 내용의 글이 위 링크에도 실렸다. “느슨한 일반인”이란 단어 선택에서 매력을 느낀다. 한국의 여러 문제 중 하나는 바로 그 느슨함에 대해 관용하지 못 하는 사회 전체의 태도이고 거기에서 비롯되는 다양한 문제들이 다시 여러 상황과 복잡하게 얽혀있다고 할 수 있을 것이다.

웬만큼 ‘사는 사람들’의 한국 탈출이 줄을 잇는다고 한다. 지지난 주 멀리 미국 촌동네까지 왕림해 주신 바머님의 증언이다. 현장에 계시니 더욱 많이 보고 느끼신다고 한다. 그 사는 모습이 대체로 한국의 중산층이라 할 수 있을 게다. 그런 사람들이 한국을 떠나 (정확히 말하면) 미국에 오고 있고 또한 못 와서 어려워 한다는 것이다.

이제 막 경쟁의 장 초입에 놓인 우리 두 아이들을 생각하면 교육을 1순위로 탈출의 명분으로 꼽는 심정을 충분히 이해한다. 나 또한 여기 촌구석에 오기 전에 그런 생각을 안 한바 아니다. 느슨하고 싶어도 그럴 수 없고 더더욱 팽팽히 당겨지는 현실을 생각할 때 차라리 더 팽팽할 지언정, 그래서 피눈물이 흐르고 한치 앞을 못 보는 상황에 도래할 지언정 미국으로 자리를 옮겨 우리 아이들에게만이라도 그 느슨함을 주고 싶은 부모의 마음인 것이다. 들은 바로는 느슨해도 할만큼 하면 웬만한, 아니 (우습게도) 한국에서 ‘더 쳐 주는 인재’로 여겨질 수 있을만큼 결과를 얻는다는데 어느 부모가 마다할 수 있겠는가.

아이를 낳고 처음에 듣는 말이 ‘착각말라’는 것이었다. 우리 아이 천재 아닐까 하는 착각을 말라는 것이었다. 아마 많은 부모가 이런 경험이 있을 줄 안다. 진심으로 아이들이 천재였으면 하는 게 부모 마음일까. 그렇지 않다. 팽팽한 경쟁과 그 경기장이 눈에 선하니 조금이라도 느슨하게, 천재라는 재능에 기대 좀 더 마음껏 나래를 펼치면 얼마나 좋을까 하는, 스스로에게도 해당했으면 하는 마음의 표현일 뿐이다.

영재 학교다, 무슨 중학교다, 특수 목적이 도대체 뭐인지 모를 학교와 그에 대한 부당한 우대 등등, 생각하면 어지러운 대한민국 교육 현실이다. 천재라면 그 모든 어려움을 뚫고 당당히 S 마크를 이마에 새길 수 있을까. 이미 우리는 ‘느슨한 천재’들에게 ‘재능은 있으나 노력을 하지 않는 아이’라는 수 많은 낙인을 찍어오지 않았던가. 부모조차도 자기 자식을 용인하고 기다리지 못 하는 현실.

“비급 좌파” 김규항님의 블로그를 구독한다. 아래는 ‘고래가 그랬어’라는 잡지.
http://www.goraeya.co.kr/new/

아직 공부 전 단계라서 뭐라 말 할 수 없지만 블로그를 통해 보는 바로는 희망을 얘기하고 있다. 기대를 걸어 본다. 짧지만 교육 현실을 둘러 본 눈을 가진 입장에서 향후 관심을 넘어 뭔가 해결해야 할 짐을 져야 할까 하는 고민도 해 본다.

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정줄놓 2; [태평로] 오바마 당선과 ‘아름다운 배신’ – 1등 인터넷뉴스 조선닷컴


[From [태평로] 오바마 당선과 ‘아름다운 배신’ – 1등 인터넷뉴스 조선닷컴]

입을 꿰매라.

상상력의 빈곤을 저렇게 허옇게 드러내는 꼴을 하고도 얼굴을 언죽번죽 드러내는 용기는 ‘기자님’이기에 가능한 것인가, 조선일보 사규이기 때문에 그런 것인가. 창피한 줄은 아나? ((http://search.chosun.com/search/newsSearch.jsp?detailFlag=1&searchTermWriter=%B9%DA%C0%BA%C1%D6%A1%A4%BF%A3%C5%CD%C5%D7%C0%CE%B8%D5%C6%AE
1년 반만에 나타나셔서 4개월 동안 쓰시긴 했는데 아무래도 감각이 떨어져서 그런가도 싶다. 그런데 “1등 신문”은 도대체 부서체제로 뭐가 어떻게 돌아가는거냐. 왜 ‘오락부장’이 이런 글 쓰고 있는 거냐고.))

처음에 기사를 읽을 때는 오바마 당선자와 ‘배신’ 간에 상관 관계를 상정했다. 그렇지, 어렵게 정상에 오르면 당연히 존재적 배반이 따르는 게 인간 세상 아니겠는가. 헌데 기자의 논리는 그 ‘배신’이 오바마 당선자 자신에게 나오는 게 아닌 것으로 얘기를 엮어 가더니 느닷없이 ‘지역’, ‘고졸’ 얘기가 나온다. 더럽지만 그냥 인용해 본다.

사실 ‘역사적 대통령’은 우리도 가져봤다. 특정지역 출신 대통령, 고졸 대통령, 다들 멋진 ‘탄생 신화’를 가진 대통령이다. 그러나 그 새로운 대통령들의 ‘탄생 신화’는 ‘차별 없는 사회’를 만드는 데는 성공하지 못했다. 편견도 단단했지만, 자기를 지지해준 층을 용기 있게 넘어서서 더 큰 통합을 이루는, ‘아름다운 배신’을 하지 못했기 때문이다. ‘개천에서 난 용’이 가장 경계해야 할 게 바로 그 ‘개천’이라는 속설을 벗어나지 못했다.

‘한국의 오바마’가 나와서 성공에 이르게 하려면 우리는 좀 더 ‘쿨’해져야 한다. 열렬한 지지자라면 그가 ‘꿈’을 이루는 순간 그를 놓아줘야 한다. 지도자는 지지자에게 진 빚을 ‘국민’이라는 집단에게 변제하면 되는 것이다.

개천에서 나왔다고 계속 물고 늘어진 게 누군데 저런 망발인가. 그것도 선거 당일 날 대문짝만한 사설, 기억 안 나나? 그 넘의 ‘쿨’은 기자니까 작은 따옴표까지는 붙이는 성의는 좋다만, 내용도 봐야 하지 않겠나. 그래 그래서 늬들이 ‘쿨’했냐고.

우리 많이 하는 말 있다. 남 탓하지 말라고. 누가 누구에게 ‘쿨’해지길 바라냐 말이다.

결국 글은 시초부터, 아니 발상부터 이상해서 그런지 마지막에 겨우 오바마 당선자에게 ‘줄 타기’, 그것도 아슬아슬한 줄타기를 기대하며 조마조마하다가 끝나 버린다. 학력 경쟁이 최대치인 지금, 무슨 중학교 만든다고 난리인데 기자는 혹 자녀 교육에만 관심 쏟거들랑 저녁 과정이라도 좋으니 어디든 좀 다녀라. 민주주의가 뭔지, 선거가 뭔지, 왜 이 미국 애들은 말이 많아도 기존 선거인단 제도를 가져 가는지, 과연 그런 선거의 끝은 뭔지, 왜 8번 어쩌구 하면서 피킷 들고 시키지 않아도 나와서 소리 치는지, 그나마 “오늘이 선거날이야? 내일 아니고?”라는 미국 애들이 종종 보이는 게 아주 이상하면서도, 그러면서도 그런 애들까지 다 안고 가는 게 미국이면서도 또 그게 아닌지, 다시 공부에 전념하길 바란다.

바란다고 하지는 않겠지만, 엔터테인먼트 부장이라니 뭔가 즐겁게 해 주려고 그런 것인지 고심을 해 봐도 이건 아닌 것 같아, 한 자 거든다.

그리고 제발 정신 줄 놓지 마라. 그래도 기자잖아. 어디가서 명함은 돌릴 거 아냐. 그러다가 앗싸 할 때도 많고. 혹시 갑식이가 선배고 친하게 지낸다면 뭐 할 말은 없다. 주말마다 그 ‘노트’ 보기 짜증나서 죽겠구만…

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